スペイン国民の大部分は学校の授業に宗教の科目を強制導入することに反対

EL PAIS

スペイン国民の大部分は学校の授業に宗教の科目を強制導入することに反対

ANÁLISIS

La religión como asignatura: clara mayoría en contra

En esta aspecto, la LOMCE solo cumple los deseos de uno de cada cuatro españoles


José Juan Toharia Madrid 26 MAY 2013 - 00:28 CET




ANALYSIS


Religion as a subject: clear majority against


In this aspect, the LOMCE only fulfills the wishes of one in four Spanish



Jose Juan Toharia Madrid 26 MAY 2013 - 00:28 CET

One thing to tweak and update the laws and institutions to compensate for wear due to the passage of time or change in circumstances, and quite another to try to align it more fully with the unique principles and ideological positions of the ruling party in power . Of the latter, the Spanish, regardless of their political orientation, have long since given clear signs of weariness. And indeed, this persistently cyclical reformatory ardor blame in many of our ills. For example, now and in the case of education, our citizenship, almost unanimously (86%), concludes that quality can only be improved when, at once, the parties are able to reach a large and lasting agreement background instead of trying to reform it, each on their own and in their own way, when they achieve power. In other words, for the Spanish half, the problem no longer seems to be both serious ailment that afflicts certainly our educational system as the continuous relay operating surgeons and diagnostic criteria divergent-and even contradictory-one patient at a time more battered and lifeless.

If it is difficult, from the available opinion data, stating that the planned reform of the current law on decriminalization of abortion no longer responds to a cry, but even a relatively widespread request citizenship is even more difficult to justify the claim that, in public education, religion constitutes a subject whose note count (a total mean effects and even scholarship application) the same as any other subject in the curriculum relevant.
The reality is rather that this proposed draft Organic Law for the Improvement of Educational Quality (LOMCE) exists in our society a clear majority rejection (70% vs. 27%). This rejection is massive (84%) among voters of the PSOE, but also puts half (48%) of PP voters, and is also widely majority among some practicing Catholics (60%) among non-practicing Catholics (77%) and among non-believers (91%). Only between Spanish small fraction of which are defined as practicing Catholics (which represent 17% of our adult population) are the majority (61%) who agree with this measure. And yet, between them, a respectable 33% are against.

The State must appoint teachers, not the Church
This claim of the bill only meets therefore the wishes of one in four Spanish, however, seems to fully respond to the pressures that the hierarchy of the Spanish Catholic Church has on the current government rather than educational considerations or Academic: or so it accounts for 64% of our citizens, and also, and significantly, 44% of popular voters, 56% of Catholics bit practitioners and 66% of non-practicing, and even 37% of practicing Catholics themselves.




In any case, and if religion is finally introduced as a subject in the terms established in LOMCE project, the public is in favor, clearly, that impart teachers are to be appointed by the State, not the Church (and it is noteworthy that, in this issue, we divided the opinions presented themselves practicing Catholics).
Taken together, these data invite to conclude that even a significant fraction of practicing Catholics (and a clear majority of Catholics warmer) not just to be clear that convert school subject Gospel message is the best way to dignify and contribute to their survival and effect. Our society is devoid of calm reflection and sincerely shared by believers and non-believers (and all religions) on how to integrate knowledge and understanding of religion in school education. Should already be beyond dispute that, in a pluralistic democracy, religion can not be in classrooms or easy or light insults or indoctrination or proselytizing (whose success can be also academically scoring).

スペイン国民の大部分は学校の授業に宗教の科目を強制導入することに反対

ANALYSIS


被写体と宗教：過半数に対して


この局面では、LOMCEだけ4つのスペインの願いを満たし



ホセフアンTohariaマドリード26 MAY 2013 - 午後12時28分CET

微調整を補償するための法律や制度を更新することの一つは、時間や状況の変化の通過による履き全く別の電源で与党のユニークな原理やイデオロギー位置に、より完全に位置を合わせしようとする。後者の、スペイン語に関係なく、彼らの政治的方向性の、長いから疲労の明確な兆候を与えている。そして実際、この持続的循環少年院情熱は私たちの病気の多くで非難。例えば、今、教育の場合には、私たちの市民権は、ほぼ満場一致で（86％）、一度に、当事者が大型かつ持続的合意に達することができているとき、その品質だけ改善できると結論代わりに、彼らは電力を達成する際に、自分で、自分のやり方でそれぞれ、それを改革しようとする背景。言い換えれば、スペイン語半分、問題は、もはや時間の連続リレー運転外科医と診断基準発散とさえ矛盾 - 一人の患者として、確かに我々の教育システムを苦しめる両方の深刻な病気と思わないもっとボロボロと死んで。

利用可能な意見データから、それが困難な場合は、中絶の非犯罪化に関する現行法の計画的改革が叫びに応答されなくなりましたが、比較的広範な要求市民はさらに困難を正当化しようとしていることを示す公教育では、宗教は音符数（総平均の影響、さらには奨学金のアプリケーション）は、関連するカリキュラム内の他の科目と同じ科目を構成している、という主張。
現実には、教育の質の向上のために、この提案された原案有機法（LOMCE）は我々の社会の中で明確な過半数の拒絶（27％対70％）が存在することはなくなります。この拒絶はPSOEの有権者の間で（84％）巨大であるだけでなく、PP有権者の半分（48％）を入れ、非練習カトリック教徒の間でいくつかの練習カトリック（60％）の間でも広く大多数です。 （77％）と非信者（91％）の間で。 （私たちの成人人口の17％を表す）カトリックの練習のように定義されているスペインのごく一部との間の唯一のこの措置に賛成多数（61％）である。そして、まだ、それらの間で、立派な33％が反対している。

国家は、教師ではなく、教会を任命しなければなりません
法案のこの主張は、教育の考慮よりも4人に1人の希望スペイン語、しかし、完全にスペインのカトリック教会の階層は、現在の政府ではなく、持っている圧力に対応するために思われたり、故に満たしアカデミック：またはそうであってもそれは私たちの市民の64％を占め、また、大幅に、人気の有権者の44％が、カトリック教徒ビット開業医の56％と66％が非練習、そしてカトリック自体の練習の37％。




いずれにせよ、と宗教が最終LOMCEプロジェクトに設立用語で主題として導入された場合、国民は与える教師は国家ではなく、によって任命されることを、明確に、賛成である教会（それは、この問題では、我々は意見が自身がカトリックの練習提示分け、ことは注目に値する）。
まとめると、これらのデータは、カトリック（および暖かいカトリックの過半数）の練習であってもかなりの割合がちょうど変換学校の件名福音メッセージは威厳とする最良の方法であることを明確にすることではないという結論に招待彼らの生存と効果に貢献しています。私たちの社会では、穏やかな反射を欠いていると心から学校教育における宗教の知識と理解を統合する方法についての信者と非信者（とすべての宗教）で共有。すでに多元的な民主主義では、宗教は、教室や簡単や光侮辱や教化または布教活動（その成功にも学問的に得点することができます）にすることはできません、紛争を越えなければなりません。

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