分析 野蛮人との戦争 パリの攻撃に続いて、我々が持っているものに私たちの主張は、いつものように、二重の負と正の両方であります 18：12 CET - ラクエルモンテスTorralba2015年11月25日 に提出： 意見13-N攻撃パリイスラム国家テロリズムは、致命的なイスラム主義jihadismヨーロッパ西ヨーロッパテロ攻撃します

EL PAIS > ATENTADO EN PARIS, TERRORISMO, YIHADISMO, IMPERIARISMO

ANÁLISIS
La guerra a los bárbaros
A raíz de los atentados de París, nuestra reivindicación de lo que somos tiene, como casi siempre, una doble faceta, tanto negativa como positiva
Raquel Montes Torralba 25 NOV 2015 - 18:12 CET

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ANALYSIS
The war against the barbarians
Following the attacks in Paris, our claim to what we have, as usual, are twofold, both negative and positive
Raquel Montes Torralba 25 NOV 2015 - 18:12 CET

Filed in:

     Opinion 13-N Attack Paris Paris Islamic State Terrorism Attacks deadly Islamist jihadism Europe Western Europe Terrorism

 It's been over a week since the attacks in Paris, with overwhelming brutality, made aware that Europe is engaged in a new war, war on the barbarians, according to the most sensationalist headlines in the French press. During this week, the company has joined behind the tricolor flag, the Marseillaise was heard in the various events and the great public square that are the media, they are filled with debates about the meaning of these attacks. Suddenly, like someone who finds a lost item and missed, citizens proudly rediscover their identity: they are French, European, Western.
The question of who we are, what we want to be and our place in the global balance recurs each country and experience it in different ways
This identity effervescence is particularly interesting in the case of France, long time in a huge crisis of meaning as a result, among others, globalization has reduced the global relevance of traditional European powers and the rise of Germany within the EU as leader orchestral. But the French case is not unique, in this Europe of the crisis, the question of who we are, what we want to be and our place in the global balance is certainly recurrent and experienced in various ways depending on the country. In the Spanish case, through the questioning of the agreements on the project of a shared future is built.
Having to be defended, the values ​​of a society are updated and revised
Following the attacks, the vindication of what we have, as usual, are twofold: on the one hand it is positive, because being questioned and having to be defended, the values ​​of a society are updated, revised and receiving therefore, the force needed to act as binders. On the other hand, it is negative if this claim involves a split of society and the criminalization of the "other". To put it plainly, to Muslims, whether our citizens or those who are fleeing war, the enemy. In these times of great stress the distinction is not easy and the temptation to resort to discourse and actions that create the illusion of security at all costs is stronger than rationality exercises, but these are now more necessary than ever. In this sense, we should demand of our governments being the height of the circumstances, exercising constant teaching not to confuse the enemy, for this was precisely the sense of the attacks: create a state of internal division, terror of suspicion.
It is negative, if the claim involves a split of society and the criminalization of the "other"
It is, therefore, time to put aside the essentialist sterile debates on the possibility of combining Islam with democracy. The truth is that in this war against the barbarians, they, the Muslims who think that if possible, those who wish, the only ones who can win the battle. In that sense, Western societies not only commit a big tactical error by not giving them the necessary support, but also a double injustice to convert the scapegoat for the crimes committed by another.
The sense of the attacks was to create a state of internal division, terror suspicion
In these days of anthems and flags we should think that each of these symbols are not only a source of pride, so that in them is of triumph, but also an occasion for reflection, so error in them. Because behind them he planted many western winds become storms now because under his robe has been hidden inability to give young people-those who go looking for jihad a meaning, a profession a future project. The precariousness of Europe should understand, once the costs of sacrificing youth. If this reflection is not performed if Europe, ie west, yielding to populist pressures of the extreme right, to their lowest instincts, justice, liberty, equality, fraternity, which is why Europe fought against itself for centuries, they mean nothing and they, the barbarians have won the war.

 分析
野蛮人との戦争
パリの攻撃に続いて、我々が持っているものに私たちの主張は、いつものように、二重の負と正の両方であります
18：12 CET - ラクエルモンテスTorralba2015年11月25日

に提出：

    意見13-N攻撃パリイスラム国家テロリズムは、致命的なイスラム主義jihadismヨーロッパ西ヨーロッパテロ攻撃します

 パリの攻撃は、圧倒的な残虐で、ヨーロッパをフレンチプレスで最もセンセーショナルな見出しによると、野蛮人との戦争、新たな戦争に従事していることを認識して作られたので、それは、一週間以上が過ぎました。今週中に、同社は三色旗の後ろに参加した、マルセイエーズは様々なイベントやメディアであり、公共広場に聞いた、彼らは、これらの攻撃の意味についての議論が充填されています。突然、失われたアイテムを見つけ、逃した誰かのように、市民が誇らしげに自分のアイデンティティを再発見：彼らは、フランス、ヨーロッパ、西です。
私たちが誰であるかの問題、私たちがすることとグローバルバランス各国の再発で私たちの場所と異なる方法でそれを体験したいのか
このID泡立ちがフランス、結果としての意味の巨大な危機で長時間の場合に特に興味深いものである、とりわけ、グローバル化は、伝統的なヨーロッパ列強の世界的な妥当性とリーダーとして、EU内のドイツの上昇を低減しています導体。しかし、フランスの場合は、私たちがなりたいもの、危機のこのヨーロッパ、我々が誰であるかという質問には、ユニークなものではなく、世界的なバランスの私たちの場所は、国によって確かに様々な方法で再発と経験豊富です。スペインの場合、共有の将来のプロジェクトに関する協定の尋問を通じて構築されています。
擁護することを有する、社会の値が更新され、改訂されています
攻撃の後、我々が持っているものの擁護は、いつものように、2つあります：疑問視されていると擁護させ、社会の値は、更新され改訂され、受信しているので、一方では、肯定的ですしたがって、力がバインダーとして機能する必要がありました。この主張は、社会の分裂と「その他」の犯罪に関与する場合一方、それは負です。市民や、敵の戦争を逃れている人かどうか、イスラム教徒に、端的に言えば。大きなストレスのこの時代では区別が容易ではなく、談話、すべてのコストでセキュリティの錯覚を作成する行為に頼る誘惑には合理性の練習よりも強力ですが、これらは現在、これまで以上に必要とされます。この意味で、我々は、これは攻撃の正確な意味だったために私たちの政府は、敵を混同しないように一定の教育を行使し、状況の高さであることの要求すべき：内部分裂の状態を作成し、テロ疑いの。
クレームが社会の分裂と「その他」の犯罪に関与する場合には、負であります
それは、したがって、民主主義とイスラム教を組み合わせる可能性に本質主義無菌議論を脇に置くための時間です。真実は野蛮人に対してこの戦争で、彼らは、イスラム教徒が可能であれば、ご希望の方は、唯一のものは人の戦いに勝つことができることを誰だと思いますということです。その意味で、西洋社会は彼らに必要なサポートを与えていないことで、大きな戦術的なエラーをコミットするだけでなく、他の犯罪のためのスケープゴートを変換するために、二重不公平ではないだけ。
攻撃の感覚は、内部分裂の状態を作成するために、テロの疑いでした
国歌とフラグのこれらの日に私たちはこれらのシンボルのそれぞれが誇りの唯一の源ではないと考えるべきで、その中でも反射の機会なので、その中のエラー勝利であるが、そのようにします。その背後に、彼は彼のために衣の下に多くの西洋風が今嵐になっ植えられているので、若い人たち、それらのジハードのために意味、職業の将来のプロジェクトを見に行く人を与えることができないことを隠されています。ヨーロッパの危険性は、若者を犠牲にすることのコストと、理解しておく必要があります。ヨーロッパ場合には、この反射を行わない場合、すなわち西、理由はその最低の本能、正義、自由、平等、友愛、に、右端のポピュリスト圧力に降伏ヨーロッパでは、彼らは何も意味しないと、彼らは、野蛮人は戦争を獲得して、何世紀にもわたって自身と戦いました。

 ANALYSE
Der Krieg gegen die Barbaren
Nach den Anschlägen in Paris, unseren Anspruch, was wir haben, wie üblich, gibt es zwei Gründe, negative und positive
Raquel Montes Torralba 25 NOV 2015 - 18:12 CET

Filed in:

     Stellungnahme 13-N Angriff Paris Islamischer Staat Terrorismus greift tödlichen islamistischen Dschihad Westeuropa Terrorismus

 Es ist mehr als eine Woche nach den Anschlägen in Paris gewesen, mit überwältigender Brutalität, aufmerksam gemacht, dass Europa in einem neuen Krieg gegen die Barbaren engagiert, war, nach den sensationslüsternen Schlagzeilen in der Französisch Presse. In dieser Woche hat das Unternehmen hinter der Trikolore trat, wurde die Marseillaise in den verschiedenen Veranstaltungen und der großen öffentlichen Platz, dass die Medien zu hören, werden sie mit Debatten über die Bedeutung dieser Angriffe gefüllt. Plötzlich, wie jemand, der einen verlorenen Gegenstand findet und verpasste, Bürgerinnen und Bürger mit Stolz ihre Identität neu zu entdecken: Sie sind Französisch, europäischen, westlichen.
Die Frage, wer wir sind, was wir sein wollen, und unser Platz in der globalen Gleichgewicht wiederkehrt jedes Land und erleben Sie es auf unterschiedliche Weise
Diese Identität Aufbrausen ist besonders interessant im Fall von Frankreich, lange Zeit in einem großen Sinnkrise als Folge unter anderem die Globalisierung die globale Bedeutung der traditionellen europäischen Mächten und den Aufstieg von Deutschland innerhalb der EU als Führer reduziert Dirigent. Aber die Französisch Fall ist nicht eindeutig, in diesem Europa der Krise, die Frage, wer wir sind, was wir sein wollen, und unser Platz in der globalen Gleichgewicht ist sicherlich wiederkehrende und auf verschiedene Weise je nach Land erlebt. Im Falle Spaniens, durch die Befragung der Vereinbarungen über das Projekt einer gemeinsamen Zukunft gebaut wird.
Mit verteidigt werden, werden die Werte einer Gesellschaft aktualisiert und überarbeitet
Nach den Anschlägen, die Rechtfertigung für das, was wir haben, wie üblich, gibt es zwei Gründe: Einerseits ist es positiv, da in Frage gestellt und nachdem verteidigt werden, die Werte einer Gesellschaft aktualisiert, überarbeitet und Empfangen Daher benötigt die Kraft, die als Bindemittel wirken. Auf der anderen Seite ist es negativ, wenn dieser Anspruch beinhaltet eine Spaltung der Gesellschaft und die Kriminalisierung der "anderen". Um es klar zu sagen, die Muslime, ob Bürger oder diejenigen, die vor Krieg sind, den Feind. In diesen Zeiten großer Stress die Unterscheidung ist nicht einfach und die Versuchung, Zuflucht zu Diskurs und Aktionen, die die Illusion von Sicherheit unter allen Umständen zu erstellen ist stärker als Rationalität Übungen, aber diese sind heute mehr denn je notwendig. In diesem Sinne sollten wir von unseren Regierungen als die Höhe der Umstände, die Ausübung beständige Lehre nicht, den Feind zu verwirren, denn das war genau der Sinn der Angriffe verlangen: erstellen Sie einen Zustand der inneren Spaltung, Terror Verdacht.
Es ist negativ, wenn die Forderung beinhaltet eine Spaltung der Gesellschaft und die Kriminalisierung der "anderen"
Es ist daher Zeit, abgesehen von den essentialistischen sterile Debatten über die Möglichkeit der Kombination von Islam mit der Demokratie gesetzt. Die Wahrheit ist, dass in diesem Krieg gegen die Barbaren, sie, die Muslime, die glauben, dass, wenn möglich, diejenigen, die möchten, die einzigen, die den Kampf gewinnen kann. In diesem Sinne, den westlichen Gesellschaften nicht nur begehen einen großen taktischen Fehler von nicht geben ihnen die notwendige Unterstützung, aber auch eine doppelte Ungerechtigkeit, den Sündenbock für die Verbrechen, die von einem anderen begangenen konvertieren.
Der Sinn der Angriffe war, einen Zustand der inneren Spaltung zu erstellen, Terrorverdacht
In diesen Tagen der Hymnen und Fahnen sollten wir denken, dass jedes dieser Symbole sind nicht nur eine Quelle des Stolzes, so dass in ihnen ist der Triumph, sondern auch eine Gelegenheit für Reflexion, so dass Fehler in ihnen. Denn hinter ihnen pflanzte er viele westliche Winde werden jetzt Stürme, weil unter seiner Robe wurde ausgeblendet Unfähigkeit, Jugendlichen-diejenigen, die auf der Suche nach Jihad eine Bedeutung, einen Beruf ein Zukunftsprojekt gehen zu geben. Die Unsicherheit der Europa sollte zu verstehen, wenn die Kosten zu opfern Jugend. Wenn diese Reflexion nicht, wenn Europa, also westlich, was zu populistisch Druck der extremen Rechten, auf den niedrigsten Instinkte, Gerechtigkeit, Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit, durchgeführt weshalb Europa bekämpften sich seit Jahrhunderten, sie bedeuten nichts, und sie, die Barbaren haben den Krieg gewonnen.

 АНАЛИЗ
Война против варваров
После терактов в Париже, наше требование к тому, что у нас есть, как обычно, в два раза, положительные и отрицательные
Ракель Монтес Torralba 25 NOV 2015 - 18:12 CET

Поданный в:

     Мнение 13-Н Атака Париж Исламское Государство Терроризм атак смертельной исламистская Джихадизм Европа Западная Европа терроризмом

 Это было в течение недели после терактов в Париже, с подавляющим жестокости, осознавать, что Европа занимается в новой войне, войну варваров, в соответствии с наиболее сенсационных заголовков в французской прессе. В течение этой недели, компания присоединилась за трехцветный флаг, Марсельеза был слышен в различных мероприятиях и большой общественный площади, которые средства массовой информации, они наполнены дебатов о значении этих нападений. Вдруг, как кто-то, кто находит пропажу и пропустил, граждане с гордостью вновь свою самобытность: они французская, европейская, западная.
Вопрос о том, кто мы, что мы хотим быть, и наше место в мировом балансе повторяется каждую страну и испытать его по-разному
Это тождество вскипает особенно интересно в случае Франции, долгое время в огромном кризиса смысла в результате, среди прочего, глобализация уменьшила глобальную актуальность традиционных европейских держав и рост Германии в ЕС в качестве лидера проводник. Но французы случай не единственный в этом Европы кризиса, вопрос о том, кто мы, что мы хотим быть, и наше место в мировом балансе, безусловно, рецидивирующий и опыт в различных направлениях, в зависимости от страны. В испанском случае, через допроса соглашений о проекте общего будущего строится.
Имея на защиту, значения общества обновляются и пересматриваются
После нападений, оправдание, что мы имеем, как обычно, в два раза: с одной стороны, является положительным, потому что под сомнение и, в защите, значения общества обновляются, переработанное и получения Поэтому, усилие, необходимое, чтобы действовать в качестве связующих. С другой стороны, это является отрицательным, если это требование предполагает раскол общества и криминализация "друга". Проще говоря, для мусульман, будь наших граждан или тех, кто бегут войну, врага. В эти времена большого напряжения различие не легко и соблазн прибегнуть к дискурсу и действия, которые создают иллюзию безопасности на всех расходов сильнее рациональности упражнений, но они в настоящее время более необходимо, чем когда-либо. В этом смысле, мы должны требовать от наших правительств является высота от обстоятельств, осуществляющих постоянный учение не запутать врага, для этого именно чувство атак: создать состояние внутреннего разделения, террор подозрения.
Это является отрицательным, если требование предполагает раскол общества и криминализация "друга"
Это, следовательно, время, чтобы положить в сторону эссенциалистских стерильные дебаты о возможности объединения ислам с демократией. Правда в том, что в этой войне против варваров, они, мусульмане, думаю, что если это возможно, тех, кто желает, только те, кто может выиграть битву. В этом смысле, западные общества не только совершить большой тактическую ошибку, не давая им необходимую поддержку, но также двойной несправедливости преобразовать козла отпущения за преступления, совершенные по другому.
Смысл атак было создать состояние внутреннего разделения, террор подозрение
В эти дни гимнов и флагов мы должны думать, что каждый из этих символов не только источником гордости, так что в них триумфа, но и повод для размышлений, так ошибке в них. Потому что за них он посадил многие западные ветры будут штормы сейчас, потому что под его халата была скрыта неспособность дать молодым людям те, кто-ищите смысл джихада, профессии будущего проекта. Ненадежность Европе должны понять, когда затраты на жертвуя молодежи. Если это отражение не производится, если Европа, то есть на запад, уступая давлению популистских крайне правых, к их низким инстинктам, справедливость, свобода, равенство, братство, который является, почему Европа боролась против себя на протяжении веков, они ничего не значат, и они, варвары выиграли войну.

 ANALYSE
La guerre contre les barbares
Après les attentats de Paris, notre prétention à ce que nous avons, comme d'habitude, est double, à la fois positif et négatif
Raquel Montes Torralba 25 NOV 2015 - 18:12 CET

Classé dans:

     Avis 13-N Attaque Paris État islamique terrorisme islamiste attaques meurtrières djihadisme Europe de l'Ouest Europe de terrorisme

 Il a été plus d'une semaine depuis les attentats à Paris, avec une brutalité écrasante, fait conscients que l'Europe est engagée dans une nouvelle guerre, la guerre aux barbares, selon les titres les plus sensationnalistes dans la presse française. Au cours de cette semaine, la société a rejoint derrière le drapeau tricolore, la Marseillaise a été entendu dans les divers événements et la grande place publique qui sont les médias, ils sont remplis de débats sur le sens de ces attaques. Soudain, comme quelqu'un qui trouve un objet perdu et a raté, les citoyens redécouvrent fièrement leur identité: ils sont français, européen, occidental.
La question de savoir qui nous sommes, ce que nous voulons être et notre place dans l'équilibre mondial revient chaque pays et l'expérience de différentes façons
Cette effervescence d'identité est particulièrement intéressant dans le cas de la France, longtemps dans une énorme crise de sens en raison, entre autres, la mondialisation a réduit la pertinence globale des puissances européennes traditionnelles et de la montée de l'Allemagne au sein de l'UE en tant que leader conducteur. Mais le cas français est pas unique, dans cette Europe de la crise, la question de qui nous sommes, ce que nous voulons être et notre place dans l'équilibre global est certainement récurrente et expérimenté de diverses manières selon les pays. Dans le cas espagnol, à travers la remise en cause des accords sur le projet d'un avenir commun est construit.
Avoir à être défendu, les valeurs d'une société sont mis à jour et révisés
Après les attentats, la confirmation de ce que nous avons, comme d'habitude, sont de deux ordres: d'une part elle est positive, parce interrogés et devant être défendus, les valeurs d'une société sont mis à jour, révisé et recevoir par conséquent, la force nécessaire pour agir en tant que liants. D'autre part, il est négatif si cette affirmation implique une scission de la société et la criminalisation de "l'autre". Pour le dire clairement, pour les musulmans, si nos citoyens ou ceux qui fuient la guerre, l'ennemi. En ces temps de grand stress, la distinction est pas facile et la tentation de recourir à des discours et des actions qui créent l'illusion de la sécurité à tout prix est plus forte que les exercices de rationalité, mais ceux-ci sont maintenant plus nécessaire que jamais. En ce sens, nous devons exiger de nos gouvernements étant la hauteur des circonstances, l'exercice de l'enseignement constant de ne pas confondre l'ennemi, pour cela était précisément le sens des attaques: créer un état de division interne, la terreur de suspicion.
Il est négatif, si la revendication porte sur une scission de la société et la criminalisation de l '"autre"
Il est, par conséquent, le temps de mettre de côté les débats stériles essentialistes sur la possibilité de combiner l'islam avec la démocratie. La vérité est que dans cette guerre contre les barbares, ils, les musulmans qui pensent que, si possible, ceux qui le souhaitent, les seuls qui peuvent gagner la bataille. En ce sens, les sociétés occidentales non seulement commettent une grosse erreur tactique en ne leur donnant le soutien nécessaire, mais aussi une double injustice pour convertir le bouc émissaire pour les crimes commis par un autre.
Le sens de ces attaques était de créer un état de division interne, la terreur des soupçons
En ces jours de hymnes et drapeaux nous devrions pensons que chacun de ces symboles ne sont pas seulement une source de fierté, de sorte que dans eux est de triomphe, mais aussi une occasion de réflexion, de sorte que l'erreur en eux. Parce que derrière eux il a planté beaucoup de vents d'ouest deviennent tempêtes maintenant parce que sous sa robe a été caché incapacité à donner aux jeunes, ceux qui vont à la recherche pour le jihad un sens, une profession un projet d'avenir. La précarité de l'Europe devrait comprendre, une fois que les coûts de sacrifier la jeunesse. Si cette réflexion est pas effectuée si l'Europe, à savoir l'ouest, cédant aux pressions populistes de l'extrême droite, à leurs plus bas instincts, la justice, la liberté, l'égalité, la fraternité, qui est pourquoi l'Europe a lutté contre lui-même depuis des siècles, ils ne veulent rien dire et ils, les barbares ont gagné la guerre.

 分析
针对野蛮人的战争
继在巴黎的攻击，我们的主张是什么，我们有，像往常一样，是双重的，正面和负面的
拉奎尔·蒙特斯托拉尔瓦2015年11月25日 - 18:12 CET

提起：

    意见13-N攻击巴黎伊斯兰国恐怖袭击致命的伊斯兰圣战主义西欧恐怖主义

 因为在巴黎的攻击，它已经过了一周，以压倒性的残暴，意识到欧洲从事一场新的战争，战争的野蛮人，根据法国媒体是最煽情的标题。在这一周中，该公司已经加入了背后的三色旗，在马赛曲听到的各种活动和伟大的公共广场是媒体，他们都充满了对这些攻击的意思辩论。突然，就像有人谁找到了丢失物品，错过了，市民自豪地重新找回自己的身份：他们是法国，欧洲，西方。
我们是谁的问题，我们希望和我们在全球平衡的地方再次出现各个国家和以不同的方式体验
这个身份冒泡是在法国，长时间的意义结果的巨大危机的情况下特别有意思，除其他外，全球化已经减少了传统的欧洲列强的全球意义和德国在欧盟范围内崛起成为领袖指挥。但法国的情况是不是唯一的，在这个欧洲的危机，我们是谁的问题，我们希望和我们在全球平衡的地方肯定是反复发作，经历了因国家而异的各种方法。在西班牙的情况下，通过一个共同的未来的项目协议的质疑是建立。
有获得辩护，一个社会的价值观的更新和修订
继攻击，我们有什么平反，像往常一样，是双重的：一方面它是积极的，因为受到质疑，并有获得辩护，一个社会的价值观的更新，修订和接收因此，该力需要作为粘合剂。在另一方面，这是消极的，如果这种说法涉及到社会的分裂和“其他”的犯罪行为。说白了，穆斯林，无论是我们的公民或谁正在逃离战争，敌人。在巨大的压力的时代的区别是不容易的诱惑诉诸话语和创造安全的假象，不惜一切代价的动作比理性演习强，但这些都是现在比以往任何时候都更有必要。在这个意义上，我们应该对我们的政府是情节的高度，不断行使教学不来迷惑敌人，因为这是攻击的精确感要求：建立内部分裂状态，恐怖之嫌。
它是消极的，如果索赔涉及社会的分裂和“其他”的定罪
正是因此，时间抛开关于伊斯兰教与民主相结合的可能性本质无菌的辩论。事实是，在对抗野蛮人此战，他们的穆斯林谁认为如果可能的话，那些谁希望，唯一的谁就能赢得这场战斗。在这个意义上，西方社会不仅犯了很大的战术失误，不给他们提供必要的支持，但也有双重的不公转换的替罪羊犯下的另一个犯罪。
攻击的感觉是建立内部分裂状态，恐怖嫌疑
在国歌和国旗，这些日子里，我们应该认为，每个符号都没有骄傲，只有一个来源，所以，在他们的胜利，也为反映在其中一个场合，所以错误。因为在他们身后，他种了许多西风成为风暴了，因为在他的长袍被隐藏无法给年轻人，那些谁去寻找圣战一个意思，一个行业一个未来的项目。欧洲的不稳定应该明白，一旦牺牲青春的费用。如果不进行这样的反思，如果欧洲，即西，屈从于极右民粹主义的压力，以最低的本能，正义，自由，平等，博爱，这是为什么欧洲攻打自己数百年，他们的意思是什么，他们的野蛮人已经赢得了战争。